عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاةً مَكْتُوبَةً أَوْ سَجَدَ فَلْيَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَقُرْآنٍ مَعَهَا ، فَإِنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْقُرْآنِ أَجْزَتْ عَنْهُ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَلْيَقْرَأْ قَبْلَهُ ، وَإِذَا سَكَتَ ، وَمَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِهَا فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاجٌ
نا الْجُرْجَانِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاةً مَكْتُوبَةً أَوْ سَجَدَ فَلْيَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَقُرْآنٍ مَعَهَا ، فَإِنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْقُرْآنِ أَجْزَتْ عَنْهُ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَلْيَقْرَأْ قَبْلَهُ ، وَإِذَا سَكَتَ ، وَمَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِهَا فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاجٌ
خداج: الخدَاج : النُّقْصَان
حديث رقم: 6744 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 6855 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 3793 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ
حديث رقم: 2693 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2699 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1055 في سنن الدارقطني كِتَابُ الصَّلَاةِ
أحاديث أخرى متعلقة
