عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ "
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ
الخلاء: الخَلاَء : يطلق ويراد به أحد المعاني : قَضَاء الحاجة والإخراج ، والشعور بالحاجة إلى الإخراج ، ومكان قضاء الحاجة
إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ " *
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَا
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِي
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
ابْنِ جُرَيْجٍ
الزُّهْرِيِّ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِي
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
ابْنِ جُرَيْجٍ
الزُّهْرِيِّ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
حديث رقم: 18 في سنن أبي داوود كِتَاب الطَّهَارَةِ بَابُ الْخَاتَمِ يَكُونُ فِيهِ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى يُدْخَلُ بِهِ الْخَلَاءُ
حديث رقم: 1745 في جامع الترمذي أبواب اللباس باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين
حديث رقم: 5164 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الزينة نزع الخاتم عند دخول الخلاء
حديث رقم: 301 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَابُ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْخَلَاءِ ، وَالْخَاتَمِ فِي الْخَلَاءِ
حديث رقم: 9229 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ نَزْعُ الْخَاتَمِ عِنْدَ دُخُولِ الْخَلَاءِ
حديث رقم: 631 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطَّهَارَةِ
حديث رقم: 428 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ
حديث رقم: 429 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ
حديث رقم: 54 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ
حديث رقم: 6958 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع أَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، وَأُمُّهُ أُمُّ سُلَيْمِ بِنْتُ مِلْحَانَ ، وَهِيَ أُمُّ أَخِيهِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ
حديث رقم: 93 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 3449 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 888 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 889 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 1856 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْعَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ أَبُو بِشْرٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، يُعْرَفُ بِالْوَلَّادِيِّ ، مِنْ كِبَارِ الْمُتَعَبِّدِينَ ، قَدِيمُ الْمَوْتِ تُوُفِّيَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ ، حَدَّثَ عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ وَالشَّامِيِّينَ وَالْمِصْرِيِّينَ ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْأَشَجِّ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ ، وَحَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى ، وَدُحَيْمٍ وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ
حديث رقم: 283 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ آدَابِ الْوُضُوءِ
حديث رقم: 1745 في جامع الترمذي أبواب اللباس باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين
حديث رقم: 5164 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الزينة نزع الخاتم عند دخول الخلاء
حديث رقم: 301 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَابُ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْخَلَاءِ ، وَالْخَاتَمِ فِي الْخَلَاءِ
حديث رقم: 9229 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ نَزْعُ الْخَاتَمِ عِنْدَ دُخُولِ الْخَلَاءِ
حديث رقم: 631 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطَّهَارَةِ
حديث رقم: 428 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ
حديث رقم: 429 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ
حديث رقم: 54 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ
حديث رقم: 6958 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع أَنَسُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ ضَمْضَمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، وَأُمُّهُ أُمُّ سُلَيْمِ بِنْتُ مِلْحَانَ ، وَهِيَ أُمُّ أَخِيهِ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ
حديث رقم: 93 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 3449 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 888 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 889 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْأَلِفِ بَابُ الْأَلِفِ
حديث رقم: 1856 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْعَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ أَبُو بِشْرٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، يُعْرَفُ بِالْوَلَّادِيِّ ، مِنْ كِبَارِ الْمُتَعَبِّدِينَ ، قَدِيمُ الْمَوْتِ تُوُفِّيَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ ، حَدَّثَ عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ وَالشَّامِيِّينَ وَالْمِصْرِيِّينَ ، سَمِعَ مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْأَشَجِّ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ ، وَحَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى ، وَدُحَيْمٍ وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ
حديث رقم: 283 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ آدَابِ الْوُضُوءِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
