موسوعة الحديث | كتاب صحيح ابن حبان | حديث رقم : 2998

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 2274

    • عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا اشْتَكَى الْمُؤْمِنُ أَخْلَصَهُ ذَلِكَ كَمَا يُخْلِصُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ "

    أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا اشْتَكَى الْمُؤْمِنُ أَخْلَصَهُ ذَلِكَ كَمَا يُخْلِصُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ

    الكير: الكير : زِقٌّ أو وعاء من جلد أو نحوه يشبه الكيس يستخدمه الحداد وغيره للنفخ في النار لإذكائها
    خبث: الخبث : الأوساخ والشوائب
    إِذَا اشْتَكَى الْمُؤْمِنُ أَخْلَصَهُ ذَلِكَ كَمَا يُخْلِصُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
    الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاه
    ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ
    ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ
    الزُّهْرِيِّ
    عُرْوَةَ
    عَائِشَةَ
    حديث رقم: 1927 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
    حديث رقم: 4220 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ
    حديث رقم: 5456 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 1491 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ
    حديث رقم: 515 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ الْعِيَادَةِ جَوْفَ اللَّيْلِ بَابُ الْعِيَادَةِ جَوْفَ اللَّيْلِ
    حديث رقم: 89 في المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض والكفارات لابن أبي الدنيا
    حديث رقم: 233 في المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض والكفارات لابن أبي الدنيا
    حديث رقم: 97 في الأمثال للرامهرمزي الأمثال للرامهرمزي بَابُ التَّشْبِيهِ

    مِن سَعةِ رَحْمةِ اللهِ بعِبادِه أنَّه جَعَلَ الأمْراضَ مُكفِّراتٍ للذُّنوبِ في الدُّنيا حتى يأتيَ العبدُ يَومَ القيامةِ، وقد طَهُرَ منها على القَدْرِ الذي مَحَتْه تلك المُكفِّراتُ.وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا اشْتَكى المُؤمِنُ" بالمَرَضِ أو الوَجَعِ، "أخْلَصَه اللهُ من الذُّنوبِ"، أي: جعَلَ اللهُ ما أصابَ المُؤمِنَ كَفَّارةً لذُنوبِه ونقَّاهُ منها، " كما يُخلِصُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ"، والمَعنى أنَّ ذلك يُنظِّفُه من ذُنوبِه كُلِّها ويَغفِرُها اللهُ له، فيكونُ نَظيفًا، كما يُنقَّى الحَديدُ من صَدَئِه وأوْساخِه إذا أُدخِلَ في النَّارِ.وهذا فيما إذا تَلقَّى العَبدُ المَرَضَ في حالةٍ من الصَّبرِ والرِّضا على ما أصابَه، وشَكَرَ اللهَ على باقي نِعَمِه.وفي الحديثِ: دَعْوةٌ إلى الصَّبرِ على بَلاءِ الدُّنيا؛ فإنَّه من المُكفِّراتِ .

    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    ساهم - قرآن ٣
    فضلًا انتظر تحميل الصوت