الإسلامُ دِينُ التَّفاؤُلِ والْمُبشِّراتِ؛ حيث حثَّ الشَّرعُ الحنيفُ على التَّفاؤلِ والبِشْرِ، وبيَّن أنَّه لم يَبْقَ مِن النُّبوَّةِ بعد انقطاعِ الوحيِ إلَّا المُبشِّراتُ.وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ الرِّسالةَ والنُّبوَّةَ قد انقطعَتْ"، أي: إنَّ الوحيَ يَنقطِعُ ويَنتهي بموتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، "فلا رسولَ بعدي ولا نَبيَّ"؛ فهو صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم خاتَمُ الأنبياءِ والرُّسُلِ، "قال"، أي: قال أنسُ بنُ مالكٍ راوي الحَديثِ: "فشَقَّ ذلك على النَّاسِ"، أي: فصعُبَ وثَقُلَ على النَّاسِ أنَّ الوَحْيَ قد انقطَع، "فقال"، أي: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لكنِ المُبشِّراتُ"، أي: إذا انقطَع الوَحْيُ بانتهاءِ النُّبوَّةِ، فإنَّ المُبشِّراتِ لن تنقطِعَ ولن تنتهيَ، "فقالوا"، أي: الصَّحابةُ: "يا رسولَ اللهِ، وما المُبشِّراتُ؟ قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "رُؤْيا المُسلِمِ"، أي: الرُّؤى الَّتي يراها المُسلِمُ في المنامِ هي مِن المُبشِّراتِ؛ فقد تُبشِّرُه بخَيرٍ يأتيه، أو شرٍّ يُطرَحُ عنه، "وهي جزءٌ مِن أجزاءِ النُّبوَّةِ"، أي: والمُبشِّراتُ جزءٌ مِن أجزاءِ النُّبوَّةِ؛ فلا تَحزَنوا؛ فجُزءٌ مِن النُّبوَّةِ والوَحْيِ باقٍ بينَكم إلى يومِ القيامةِ، وهو المُبشِّراتُ والرُّؤى الصَّالحةُ.