موسوعة الحديث | كتاب المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي | حديث رقم : 91

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 1540

    • عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : " كَانُوا لَا يَسْأَلُونَ عَنْ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ ، حَتَّى وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَسُئِلَ عَنْ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ ، لَيُنْظَرَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ أُخِذَ بِحَدِيثِهِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبِدْعَةِ تُرِكَ حَدِيثُهُ "

    حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا أَبُو زِيَادٍ ، عَنْ عَاصِمِ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : كَانُوا لَا يَسْأَلُونَ عَنْ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ ، حَتَّى وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَسُئِلَ عَنْ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ ، لَيُنْظَرَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ أُخِذَ بِحَدِيثِهِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبِدْعَةِ تُرِكَ حَدِيثُهُ

    البدعة: البدعة بِدْعَتَان : بدعة هُدًى، وبدعة ضلال، فما كان في خلاف ما أمَر اللّه به ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فهو في حَيِّز الذّم والإنكار، وما كان واقعا تحت عُموم ما نَدب اللّه إليه وحَضَّ عليه اللّه أو رسوله فهو في حيز المدح، وما لم يكن له مثال موجود كنَوْع م
    " كَانُوا لَا يَسْأَلُونَ عَنْ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ ، حَتَّى وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ
    يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ
    أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا أَب
    عَاصِمِ الْأَحْوَلِ
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
    حديث رقم: 25 في صحيح مسلم المُقدِّمة بَابُ في أَنَّ الْإِسْنَادَ مِنَ الدِّينِ
    حديث رقم: 3006 في سنن الدارمي مقدمة بَابٌ فِي الْحَدِيثِ عَنِ الثِّقَاتِ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    ساهم - قرآن ٣
    فضلًا انتظر تحميل الصوت