عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، يَفْزَعُ النَّاسُ وَلَا يَفْزَعُونَ ، إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ الْأَرْضِ عَذَابًا ذَكَرَهُمْ ، فَصَرَفَ الْعَذَابَ عَنْهُمْ بِذِكْرِهِ إِيَّاهُمْ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَيَّوَيْهِ الْجَرْجَرَائِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ ، ثِقَةٌ مَأْمُونٌ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حِبِّي قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ ، عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، يَفْزَعُ النَّاسُ وَلَا يَفْزَعُونَ ، إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ الْأَرْضِ عَذَابًا ذَكَرَهُمْ ، فَصَرَفَ الْعَذَابَ عَنْهُمْ بِذِكْرِهِ إِيَّاهُمْ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَكِيمٍ إِلَّا يَحْيَى ، وَلَا عَنْ يَحْيَى إِلَّا عَلِيٌّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حِبِّي
عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيّ
يَحْيَى بْنِ زَيْدٍ
حَكِيمِ بْنِ كَيْسَانَ
أُمِّ الدَّرْدَاءِ
أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 895 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ مَنِ اسْمُهُ أَسْعَدُ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ
حديث رقم: 69 في جزء الحسن بن عرفة جزء الحسن بن عرفة جزء الحسن بن عرفة
حديث رقم: 3220 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
