سَأَلْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَأَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، وَجَافَى بِإِبِطَيْهِ فَرَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ، وَجَافَى بِإِبِطَيْهِ وَسَجَدَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : نا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهِلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ قَالَ : سَأَلْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو ، عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ؟ فَقَامَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَأَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ ، وَجَافَى بِإِبِطَيْهِ فَرَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ، وَجَافَى بِإِبِطَيْهِ وَسَجَدَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ، ثُمَّ سَجَدَ ، حَتَّى صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُفَضَّلٍ إِلَّا يَحْيَى
يَحْيَى بْنُ آدَمَ
مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهِلٍ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
سَالِمٍ الْبَرَّادِ
عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو
حديث رقم: 1031 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب مواضع الراحتين في الركوع
حديث رقم: 1032 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب مواضع أصابع اليدين في الركوع
حديث رقم: 1033 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب التجافي في الركوع
حديث رقم: 575 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ وَضْعِ الرَّاحَةِ عَلَى الرُّكْبَةِ فِي الرُّكُوعِ وَأَصَابِعِ الْيَدَيْنِ عَلَى أَعْلَى
حديث رقم: 16777 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 16780 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 21799 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 615 في السنن الكبرى للنسائي التَّطْبِيقِ مَوْضِعُ الرَّاحَتَيْنِ فِي الرُّكُوعِ
حديث رقم: 616 في السنن الكبرى للنسائي التَّطْبِيقِ مَوْضِعُ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ فِي الرُّكُوعِ
حديث رقم: 617 في السنن الكبرى للنسائي التَّطْبِيقِ التَّجَافِي فِي الرُّكُوعِ
حديث رقم: 777 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
حديث رقم: 2500 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2928 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2115 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 14507 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ
حديث رقم: 14508 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ
حديث رقم: 14509 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ مَنِ اسْمُهُ عَقِيلُ
حديث رقم: 2563 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2582 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 825 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ الْخَفْضِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ فِيهِ تَكْبِيرٌ ؟
حديث رقم: 856 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ التَّطْبِيقِ فِي الرُّكُوعِ
حديث رقم: 1347 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ذِكْرُ وَضْعِ الْكَفَّيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّفْرِيجِ بَيْنَ الْأَصَابِعِ
حديث رقم: 1378 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ذِكْرُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ
أحاديث أخرى متعلقة
