عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : " صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنَ الزُّبَيْرِ الْمَغْرِبَ ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَرَجَعَ ، فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ " ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " لِلَّهِ أَبُوهُ ، مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنَ الزُّبَيْرِ الْمَغْرِبَ ، فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَرَجَعَ ، فَأَتَمَّ مَا بَقِيَ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : لِلَّهِ أَبُوهُ ، مَا أَمَاطَ عَنْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ إِلَّا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ
أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ
عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
ابْنَ الزُّبَيْرِ
ابْنَ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 3005 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3373 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 3659 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 1630 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ هُوَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ أَوْ بَعْدَهُ ؟
حديث رقم: 1527 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ
حديث رقم: 1647 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّهْوِ
حديث رقم: 183 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الصَّلَاةِ بَابُ السَّهْوِ فِي الصَّلَاةِ