عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : " اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنَ الْعَيْنِ ، فَإِنَّهَا حَقٌّ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ قَالَ : ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ لَهَا : اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنَ الْعَيْنِ ، فَإِنَّهَا حَقٌّ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ إِلَّا أَبُو وَاقِدٍ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ وُهَيْبٌ
العين: العين حق : الإصابة بها ثابتة موجودة ، ولها تأثير في النفوس
" اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنَ الْعَيْنِ ، فَإِنَّهَا حَقٌّ " " لَمْ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمّ
سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ
وُهَيْبٌ
أَبِي وَاقِدٍ
أَبِي سَلَمَةَ
عَائِشَةَ
سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ
وُهَيْبٌ
أَبِي وَاقِدٍ
أَبِي سَلَمَةَ
عَائِشَةَ
حديث رقم: 3505 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطِّبِّ بَابُ الْعَيْنُ
حديث رقم: 7605 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطِّبِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 1008 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ الرُّقَى وَالْعُوَذِ
حديث رقم: 7605 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطِّبِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 1008 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ الرُّقَى وَالْعُوَذِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات