{{ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ }} قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " التَّلْبِيَةُ وَالْإِحْرَامُ " {{ فَلَا رَفَثَ }} " غَشَيَانُ النِّسَاءِ " {{ وَلَا فُسُوقَ }} " السِّبَابُ " {{ وَلَا جِدَالَ }} " الْمِرَاءُ "
{{ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ }} قَالَ ابْنُ عُمَرَ : التَّلْبِيَةُ وَالْإِحْرَامُ {{ فَلَا رَفَثَ }} غَشَيَانُ النِّسَاءِ {{ وَلَا فُسُوقَ }} السِّبَابُ {{ وَلَا جِدَالَ }} الْمِرَاءُ لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ إِلَّا شَرِيكٌ
التلبية: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
غشيان: الغشيان : إتيان الرجل المرأة وجماعها
المراء: المراء : المجادلة على مذهب الشك والريبة، والمناظرة والتنازع
غشيان: الغشيان : إتيان الرجل المرأة وجماعها
المراء: المراء : المجادلة على مذهب الشك والريبة، والمناظرة والتنازع
فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " التَّلْبِيَةُ وَالْإِحْرَامُ
حديث رقم: 8193 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
حديث رقم: 2156 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْحَجِّ
حديث رقم: 2156 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْحَجِّ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات