عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " عِيَادَةُ الْمَرِيضِ أَوَّلَ يَوْمٍ سُنَّةٌ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ "
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ ، أَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ أَوَّلَ يَوْمٍ سُنَّةٌ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ إِلَّا ابْنُ عُلَاثَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ
عيادة: العيادة : زيارة الغير
" عِيَادَةُ الْمَرِيضِ أَوَّلَ يَوْمٍ سُنَّةٌ ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ
عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ
عِكْرِمَةَ
ابْنِ عَبَّاسٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات