" أَلَا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ ؟ هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلَأْلَأُ ، وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ ، وَنَهَرٌ مُطَّرِدٌ ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ فِي رَوْضَةٍ ، وَحِبْرَةٍ فِي إِقَامَةِ الْأَبَدِ "
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : أَلَا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ ؟ هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلَأْلَأُ ، وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ ، وَنَهَرٌ مُطَّرِدٌ ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ فِي رَوْضَةٍ ، وَحِبْرَةٍ فِي إِقَامَةِ الْأَبَدِ
مطرد: مطرد : جارٍ يتبع بعضه بعضا
وحبرة: الحبرة : النعيم العظيم
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
كُرَيْبٌ
أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ
حديث رقم: 7505 في صحيح ابن حبان كِتَابُ إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ، رِجَالِهُمْ بَابُ وَصْفِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِهَا
حديث رقم: 777 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 1082 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ مَا رَوَى أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بَابُ : شمر
حديث رقم: 109 في الأمثال للرامهرمزي الأمثال للرامهرمزي فِي نَعْتِ الْجَنَّةِ