عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ دَفَنَ ثَلَاثَةً مِنَ الْوَلَدِ فَصَبَرَ عَلَيْهِمْ واحْتَسَبَهُمْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " ، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ : أَوِ اثْنَيْنِ ، قَالَ : " وَمَنْ دَفَنَ اثْنَيْنِ فَصَبَرَ عَلَيْهِمَا واحْتَسَبَهُما وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " ، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ : أَوْ وَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ أَوْ أَمْسَكَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ أَيْمَنَ : " مَنْ دَفَنَ وَاحِدًا فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ "
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا نَاصِحٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَنْ دَفَنَ ثَلَاثَةً مِنَ الْوَلَدِ فَصَبَرَ عَلَيْهِمْ واحْتَسَبَهُمْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ : أَوِ اثْنَيْنِ ، قَالَ : وَمَنْ دَفَنَ اثْنَيْنِ فَصَبَرَ عَلَيْهِمَا واحْتَسَبَهُما وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، فَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ : أَوْ وَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ أَوْ أَمْسَكَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ أَيْمَنَ : مَنْ دَفَنَ وَاحِدًا فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
وجبت: أوجب : نوى الحج
واحتسبهما: الاحتساب والحسبة : طَلَب وجْه اللّه وثوابه. بالأعمال الصالحة، وعند المكروهات هو البِدَارُ إلى طَلَب الأجْر وتحصيله بالتَّسْليم والصَّبر، أو باستعمال أنواع البِرّ والقِيام بها على الوجْه المرْسُوم فيها طَلَباً للثَّواب المرْجُوّ منها
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّا
نَاصِحٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ