عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ "
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
والحنتم: الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
والمزفت: المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
والنقير: النقير : أصل النخلة وجذعها ينقر وسطه ثم ينبذ (ينقع) فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا وشرابا مسكرا
يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ
سَوَادَةَ بْنِ عَاصِمٍ
الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 17556 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ
حديث رقم: 689 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 2317 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء دَلَجَةُ بْنُ قَيْسٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ : لَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ وَقَالَ : رَوَى حَدِيثَهُ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ
حديث رقم: 2318 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء دَلَجَةُ بْنُ قَيْسٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ وَقَالَ : لَا يَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ وَقَالَ : رَوَى حَدِيثَهُ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ