عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : مَرَرْنَا بِسَيْلٍ ، فَدَخَلْتُ فِيهِ ، فَاغْتَسَلْتُ فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا ، فَنَمَى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ أَنْ يَتَعَوَّذَ " ، قُلْتُ لَهُ : يَا سَيِّدِي ، أَوَصَالِحَةٌ الرُّقَى ؟ فَقَالَ : " لَا ، إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : النَّفْسِ ، وَالْحُمَّى ، وَاللَّدْغَةِ "
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَائِشَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالُوا : ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَتْنِي الرَّبَابُ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : مَرَرْنَا بِسَيْلٍ ، فَدَخَلْتُ فِيهِ ، فَاغْتَسَلْتُ فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا ، فَنَمَى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ أَنْ يَتَعَوَّذَ ، قُلْتُ لَهُ : يَا سَيِّدِي ، أَوَصَالِحَةٌ الرُّقَى ؟ فَقَالَ : لَا ، إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : النَّفْسِ ، وَالْحُمَّى ، وَاللَّدْغَةِ
فنمى: نمى : نقل وبلغ ووصل
يتعوذ: تعوذ : لجأ إلى الله وطلب التحصن والاعتصام والحماية والحفظ
الرقى: الرقية : العوذة أو التعويذة التى تقرأ على صاحب الآفة مثل الحمى أو الصرع أو الحسد طلبا لشفائه
مُسَدَّدٌ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَائِشَةَ
أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي
يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ
عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ
الرَّبَابُ
سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ
حديث رقم: 15696 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ
حديث رقم: 9733 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ذِكْرُ اخْتِلَافِ الْأَخْبَارِ فِي قَوْلِ الْقَائِلِ : سَيِّدَنَا وَسَيِّدِي
حديث رقم: 10445 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يُقْرَأُ عَلَى مَنْ أُصِيبَ بِعَيْنٍ
حديث رقم: 5756 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكُنْيَتُهُ أَبُو ثَابِتٍ رَضِيَ
حديث رقم: 8380 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ
حديث رقم: 4768 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الْكَيِّ هَلْ هُوَ مَكْرُوهٌ أَمْ لَا ؟