عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : " إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدَهُ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَذُوعِيُّ ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدَهُ
الماء: الماء من الماء : الماء الأول ماء الغسل ، والثاني المني
قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَذُ
أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
مَعْمَرٍ
الزُّهْرِيِّ
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
مَعْمَرٍ
الزُّهْرِيِّ
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
حديث رقم: 228 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْوُضُوءِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ
حديث رقم: 942 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
حديث رقم: 915 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ
حديث رقم: 942 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ مَنْ قَالَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
حديث رقم: 915 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات