عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ : " أَهْلُ الْمَدَائِنِ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رِدْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَثَغْرُهُمْ ، فَلَا تَغْلُوا عَلَيْهِمْ ، وَلَا تَحْتَكِرُوا ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا يَسُومُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ، وَلَا تَكْتَفِئُ الْمَرْأَةُ إِنَاءَ أُخْتِهَا ، فَكُلٌّ رِزْقُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ ، قَالَا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا خَالِدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ : أَهْلُ الْمَدَائِنِ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رِدْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَثَغْرُهُمْ ، فَلَا تَغْلُوا عَلَيْهِمْ ، وَلَا تَحْتَكِرُوا ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا يَسُومُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ، وَلَا تَكْتَفِئُ الْمَرْأَةُ إِنَاءَ أُخْتِهَا ، فَكُلٌّ رِزْقُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
حاضر: الحاضر : المقيم في المدن والقرى والريف
لباد: البادي : الذي يكون في البادية ومسْكَنه المضارب والخيام
يسوم: المُساومَة : المُجاذَبَة بين البائِع والمشترى على السّلْعةِ وفَصلُ ثَمنِها
سوم: المُساومَة : المُجاذَبَة بين البائِع والمشترى على السّلْعةِ وفَصلُ ثَمنِها
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
خَالِدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ
سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ
أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ
