عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ عَنْ قَتْلِ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ ذِي الطُّفَتَيْنِ وَالْأَبْتَرِ ، فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَمْلَ ، وَيَطْمِسَانِ الْأَبْصَارَ "
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثنا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ عَنْ قَتْلِ عَوَامِرِ الْبُيُوتِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ ذِي الطُّفَتَيْنِ وَالْأَبْتَرِ ، فَإِنَّهُمَا يُسْقِطَانِ الْحَمْلَ ، وَيَطْمِسَانِ الْأَبْصَارَ
والأبتر: الأبْتَر : القصير الذنب من الحيات
ويطمسان: يطمسان البصر : الطَّمْس استِئْصال أثَرِ الشيء والمراد يمحوان نورها
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَ
فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ
لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ
أَبِي أُمَامَةَ