عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَالْأَمْنُ لِمَكْرِ اللَّهِ "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَالْأَمْنُ لِمَكْرِ اللَّهِ
والقنوط: القُنوط : أشَدّ اليأس من الشيء
" أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللَّهِ
عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ
أَبِي وَائِلٍ
عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 8652 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 8653 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 300 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْكَبَائِرِ بَابُ الْكَبَائِرِ
حديث رقم: 105 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابٌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ
حديث رقم: 31 في التوبة لابن أبي الدنيا التوبة لابن أبي الدنيا أَكْبَرُ أَرْبَعِ كَبَائِرَ
حديث رقم: 1560 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 8653 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 300 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْكَبَائِرِ بَابُ الْكَبَائِرِ
حديث رقم: 105 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابٌ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ
حديث رقم: 31 في التوبة لابن أبي الدنيا التوبة لابن أبي الدنيا أَكْبَرُ أَرْبَعِ كَبَائِرَ
حديث رقم: 1560 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ الْكَلَامِ فِي الْإِيمَانِ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات