قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَوَلَّى عَنْهُ النَّاسُ ، وَبَقِيتُ مَعَهُ فِي ثَمَانِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، فَتَنَكَّصْنَا عَلَى أَقْدَامِنَا نَحْوًا مِنْ ثَمَانِينَ قَدَمًا ، وَلَمْ نُوَلِّهِمْ الدُّبُرَ ، وَهُمُ الَّذِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةَ ، قَالَ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْضِي عَلَى بَغْلَتِهِ قُدُمًا ، قَالَ : فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ ، فَمَالَ عَنِ السَّرْجِ ، فَشَدَدْتُ نَحْوَهُ قُلْتُ : ارْتَفِعْ رَفَعَكَ اللَّهُ ، قَالَ : " نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ تُرَابٍ " ، فَضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ ، فَامْتَلَأَتْ أَعْيُنَهُمْ تُرَابًا ، قَالَ : " أَيْنَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ؟ " قُلْتُ : هُمْ أَوْلَى ، قَالَ : " اهْتِفْ بِهِمْ " ، فَهَتَفْتُ بِهِمْ ، فَجَاءُوا سُيُوفُهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ كَأَنَّهُمُ الشُّهُبُ ، فَوَلَّى الْمُشْرِكُونَ أَدْبَارَهَمْ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، أنا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَوَلَّى عَنْهُ النَّاسُ ، وَبَقِيتُ مَعَهُ فِي ثَمَانِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، فَتَنَكَّصْنَا عَلَى أَقْدَامِنَا نَحْوًا مِنْ ثَمَانِينَ قَدَمًا ، وَلَمْ نُوَلِّهِمْ الدُّبُرَ ، وَهُمُ الَّذِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةَ ، قَالَ : وَرَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَمْضِي عَلَى بَغْلَتِهِ قُدُمًا ، قَالَ : فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ ، فَمَالَ عَنِ السَّرْجِ ، فَشَدَدْتُ نَحْوَهُ قُلْتُ : ارْتَفِعْ رَفَعَكَ اللَّهُ ، قَالَ : نَاوِلْنِي كَفًّا مِنْ تُرَابٍ ، فَضَرَبَ بِهِ وُجُوهَهُمْ ، فَامْتَلَأَتْ أَعْيُنَهُمْ تُرَابًا ، قَالَ : أَيْنَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ ؟ قُلْتُ : هُمْ أَوْلَى ، قَالَ : اهْتِفْ بِهِمْ ، فَهَتَفْتُ بِهِمْ ، فَجَاءُوا سُيُوفُهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ كَأَنَّهُمُ الشُّهُبُ ، فَوَلَّى الْمُشْرِكُونَ أَدْبَارَهَمْ
السكينة: السكينة : الطمأنينة والمهابة والوقار
فحادت: حادت : مالت وابتعدت وعدلت عن وجهتها
السرج: السرج : ما يوضع على ظهر الدابة للركوب
اهتف: هتف : صاح مادًّا صوته
فهتفت: هتف : صاح مادًّا صوته
الشهب: الشهب : جمع شهاب وهو شعلة نار ساطعة كأنها كوكب منقض
أدبارهم: الأدبار : جمع الدبر ودبر كل شيء عقبه ومؤخره
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَ
أَبِيهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 2502 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْجِهَادِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 3446 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ السِّيَرِ بَابُ إِنْزَاءِ الْحَمِيرِ عَلَى الْخَيْلِ
أحاديث أخرى متعلقة
