عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَجُوزُ فِي الْبُدْنِ : الْعَوْرَاءُ ، وَالْعَجْفَاءُ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُصْطَلَحَةَ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَا يَجُوزُ فِي الْبُدْنِ : الْعَوْرَاءُ ، وَالْعَجْفَاءُ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُصْطَلَحَةَ
البدن: البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.
والعجفاء: العجفاء : الهزيلة الضعيفة
والعجفاء: العجفاء : الهزيلة الضعيفة
" لَا يَجُوزُ فِي الْبُدْنِ : الْعَوْرَاءُ ، وَالْعَجْفَاءُ ، وَإِيَّاكُمْ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ
ابْنُ طَاوُسٍ
أَبِيهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ
ابْنُ طَاوُسٍ
أَبِيهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 7644 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَضَاحِيِّ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ
حديث رقم: 3662 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الدَّالِ مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
حديث رقم: 1397 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ مَا رَوَاهُ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بَابُ : صرم
حديث رقم: 606 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 3662 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الدَّالِ مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
حديث رقم: 1397 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ مَا رَوَاهُ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بَابُ : صرم
حديث رقم: 606 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات