" أَنَا وَأَقْرَانِي " قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّانِي " قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّالِثُ " قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : " ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ ، يُؤْتَمَنُونَ وَلَا يُؤَدُّونَ "
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شَرَاحِيلَ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ أُمَّتِكَ خَيْرٌ ؟ قَالَ : أَنَا وَأَقْرَانِي قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّانِي قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ الْقَرْنُ الثَّالِثُ قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ ، وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ ، يُؤْتَمَنُونَ وَلَا يُؤَدُّونَ
حديث رقم: 4036 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ بَابُ الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ الشَّهَادَةُ لِلرَّجُلِ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُخْبِرَهُ بِهَا ؟ وَهَلْ يَقْبَلُهُ الْحَاكِمُ عَلَى ذَلِكَ أَمْ لَا ؟
حديث رقم: 724 في مسند ابن أبي شيبة حَدِيثُ سَعْدٍ ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 2174 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم سَعْدُ بْنُ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ السَّكُونِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
حديث رقم: 89 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْأَلْفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 7240 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء بِلَالُ بْنُ سَعْدٍ
حديث رقم: 2825 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء سَعْدُ بْنُ تَمِيمٍ السَّكُونِيُّ وَقِيلَ : الْأَشْعَرِيُّ أَبُو بِلَالِ بْنُ سَعْدٍ ، إِمَامِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ وَوَاعِظِهِمْ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ بِلَالٍ
حديث رقم: 2058 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 98 في تاريخ داريا لعبد الجبار الخولاني طَبَقَةٌ بَعْدَ هَؤُلَاءِ ذِكْرُ عَمْرِو بْنِ شَرَاحِيلَ وَيُكَنَّى أَبَا الْمُغِيرَةِ