عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا ، فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ وَفَاةَ أَخِيهِ ، فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ، اللَّهُمَّ اكْتُبْهُ فِي الْمُحْسِنِينَ ، وَاجْعَلْ كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّينَ ، وَاخْلُفْ عَقِبَهُ فِي الْآخِرِينَ ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ "
حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ قَالَ : ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا ، فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ وَفَاةَ أَخِيهِ ، فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ، اللَّهُمَّ اكْتُبْهُ فِي الْمُحْسِنِينَ ، وَاجْعَلْ كِتَابَهُ فِي عِلِّيِّينَ ، وَاخْلُفْ عَقِبَهُ فِي الْآخِرِينَ ، اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ
عليين: عِلِّيُّون : اسم للسماء السابعة، وقيل : هو اسمٌ لدِيوَان الملائكة الحَفَظَة، تُرْفَع إليه أعمالُ الصالحين من العباد، وقيل : أراد أعْلَى الأمْكِنَة وأشْرَفَ المرَاتِب من اللّه في الدار الآخرة.
عقبه: العقب : ما يتركه الإنسان من ذرية من الأبناء والأحفاد
تفتنا: الفِتْنة : الامْتِحانُ والاخْتِبار
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّ
وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ
يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ
قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ