سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ فَقَالَ : أَوَ يَأْكُلُهَا أَحَدٌ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي يَتَحَبَّلُونَهَا فَيَأْكُلُونَهَا ، فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ أَكْلُهَا ، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ : أَلَا أُخْبِرُكَ مِمَّا سَمِعْتُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ ، وَعَنْ كُلِّ خَطْفَةٍ خَطَفَهُ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ " فَقَالَ سَعِيدٌ صَدَقْتَ
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ فَقَالَ : أَوَ يَأْكُلُهَا أَحَدٌ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي يَتَحَبَّلُونَهَا فَيَأْكُلُونَهَا ، فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ أَكْلُهَا ، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ : أَلَا أُخْبِرُكَ مِمَّا سَمِعْتُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ ، وَعَنْ كُلِّ خَطْفَةٍ خَطَفَهُ ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ فَقَالَ سَعِيدٌ صَدَقْتَ
خطفة: الخطفة : ما يخطفه الذئب من أعضاء الشاة وهي حية
المجثمة: المجثمة : الحيوان ينصب ليكون هدفا للنبل والسهام حتى الموت
ذي: ذو الناب : هو الذي يفترس بأنيابه ويعدُو كالأسد والذئب والفهد وغير ذلك
سُفْيَانُ
سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السّ
شَيْخٌ
أَبَا الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 21181 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ
حديث رقم: 26915 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرٍ
حديث رقم: 8418 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الضَّبُعِ
حديث رقم: 191 في مسند عبدالله بن المبارك مسند عبدالله بن المبارك الأطعمة
حديث رقم: 50 في مسند ابن أبي شيبة مَا رَوَاهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
حديث رقم: 50 في مسند ابن أبي شيبة ابْنُ سِيلَانَ
حديث رقم: 565 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو هِلَالٍ أَبُو هِلَالٍ عُمَيْرُ بْنُ تَمِيمٍ ، وَيُقَالُ : عُمَيْرُ بْنُ يَرِيمَ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ التَّغْلِبِيُّ . وَأَبُو هِلَالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الرَّاسِبِيُّ . وَأَبُو هِلَالٍ عُمَيْرُ بْنُ يَرِيمَ . وَأَبُو هِلَالٍ يَحْيَى بْنُ حَيَّانَ الطَّائِيُّ رَوَى عَنْهُ : شَرِيكٌ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ . وَأَبُو هِلَالٍ السَّعْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثُوَيْرٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ عُمَيْرِ بْنِ تَمِيمٍ التَّغْلِبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : إِيَّاكُمْ والرِّبَاقَ وَهِي الْقَبَالَاتُ أَنْ تَعْمِدُوا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي أَعْنَاقِهِمْ فَتَجْعَلُونَهُ فِي أَعْنَاقَكُمْ وَهُوَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ