فَقَالَ مَعْقِلٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمَرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَلَمْ يُحِطْهُمْ بِنَصِيحَةٍ كَمَا يُحِيطُ أَهْلَ بَيْتِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَمِّ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : دَخَلَ عَلَيْهِ زِيَادٌ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ كَانَ يَنْفَعُنَا بِالْعِلْمِ بِمُجَالَسَتِكَ ، وَكُنْتَ تُحَدِّثُنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَ مَعْقِلٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمَرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَلَمْ يُحِطْهُمْ بِنَصِيحَةٍ كَمَا يُحِيطُ أَهْلَ بَيْتِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ قَالَ : مَا سَمِعْتُ هَذَا مِنْكَ قَبْلَ الْيَوْمِ ، قَالَ : مَا كُنْتُ لِأُحَدِّثَكَ بِهِ إِلَّا وَأَنَا عَلَى حَالَتِي هَذِهِ ، قَالَ : فَخَرَجَ زِيَادٌ يَجُرُّ ثَوْبَهُ
فليتبوأ: فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك
أَبُو نُعَيْمٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ب
أَبِيهِ
ابْنِ عَمِّ مَعْقِلِ بْنِ يَسَار
مَعْقِلٌ