سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْرَى الْفِرَى مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، وَمَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ مَا لَمْ يَرَ ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ "
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَفْرَى الْفِرَى مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، وَمَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ مَا لَمْ يَرَ ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَدْرَكَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ ، عَنْ وَاثِلَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ
عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ عَبْدِ ال
وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ
الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِص
خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ
عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ
عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ ال
وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
الْقَعْنَبِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ
عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ
وَاثِلَةَ
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّال
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى التَّ
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ
عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّصْرِيِّ
وَاثِلَةَ
حديث رقم: 15719 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ مِنَ الشَّامِيِّينَ
حديث رقم: 15726 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ مِنَ الشَّامِيِّينَ
حديث رقم: 16673 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثَ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
حديث رقم: 16676 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثَ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ
حديث رقم: 32 في صحيح ابن حبان مقدمة الكتاب
حديث رقم: 8319 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 6269 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
حديث رقم: 18026 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18033 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18034 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18035 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18037 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18038 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18039 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18081 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 18094 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْوَاوِ
حديث رقم: 1105 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الرِّسَالَةِ إِلَّا مَا كَانَ مُعَادًا
حديث رقم: 86 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابٌ فِيمَنْ تَبَرَّأَ مِنْ أَبِيهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَنَسَبِهِ ، وَيُدْعَى
حديث رقم: 87 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابٌ فِيمَنْ تَبَرَّأَ مِنْ أَبِيهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَنَسَبِهِ ، وَيُدْعَى
حديث رقم: 1301 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع تَحْرِيمُ رِوَايَةِ الْأَخْبَارِ الْكَاذِبَةِ وَوُجُوبُ إِسْقَاطِ الْأَحَادِيثِ الْبَاطِلَةِ تَحْرِيمُ رِوَايَةِ الْأَخْبَارِ الْكَاذِبَةِ وَوُجُوبُ إِسْقَاطِ الْأَحَادِيثِ الْبَاطِلَةِ
حديث رقم: 1302 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع تَحْرِيمُ رِوَايَةِ الْأَخْبَارِ الْكَاذِبَةِ وَوُجُوبُ إِسْقَاطِ الْأَحَادِيثِ الْبَاطِلَةِ تَحْرِيمُ رِوَايَةِ الْأَخْبَارِ الْكَاذِبَةِ وَوُجُوبُ إِسْقَاطِ الْأَحَادِيثِ الْبَاطِلَةِ