سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ وَفِي مَالِهِ وَفِي وَلَدِهِ ، ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَا : ثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ وَفِي مَالِهِ وَفِي وَلَدِهِ ، ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّهُ : خَرَجَ زَائِرًا لِرَجُلٍ مِنْ إِخْوَانِهِ فَلَمْ يَنْتَهِ إِلَيْهِ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّهُ شَاكٍ فَقَالَ : أَتَيْتُكَ زَائِرًا وَأَتَيْتُكَ عَائِدًا وَمُبَشِّرًا ، قَالَ : كَيْفَ جَمَعْتَ هَذَا كُلَّهُ ؟ قَالَ : خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ زِيَارَتَكَ وَبَلَغَنِي شِكَاتُكَ فَكَانَتْ عِيَادَةٌ وَأُبَشِّرُكُ بِشَيْءٍ ، سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ النُّفَيْلِيِّ
شاك: الشاكي : المريض
عائدا: العائد : الزائر
عيادة: العيادة : زيارة الغير
أَبُو الْمُغِيرَةِ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ
أَبُو الْمَلِيحِ
مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ
أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ الْعَسْك
سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِي
أَبُو الْمَلِيحِ
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ
حديث رقم: 21780 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ رَجُلٍ
حديث رقم: 1092 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 6171 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا يَنْبَغِي لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَسْتَشْعِرَهُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى جَمِيعِ
حديث رقم: 8174 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ
حديث رقم: 39 في المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض و الكفارات لابن أبي الدنيا المرض والكفارات لابن أبي الدنيا
حديث رقم: 1273 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 886 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي جَدُّ خَالِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 319 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 30 في المنتقى من كتاب الطبقات لأبي عروبة الحراني شَدَّادُ بْنُ أُسَيْدٍ السُّلَمِيُّ شَدَّادُ بْنُ أُسَيْدٍ السُّلَمِيُّ
حديث رقم: 5353 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء اللَّجْلَاجُ بْنُ حَكِيمٍ السُّلَمِيُّ أَخُو جِحَافِ بْنِ حَكِيمٍ السُّلَمِيِّ ، سَمَّاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ اللَّجْلَاجَ وَقَالَ : عِدَادُهُ فِي الْجَزَرِيِّينَ
حديث رقم: 6154 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو خَالِدٍ السُّلَمِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، سَكَنَ الْجَزِيرَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ