ثني دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْبَعِمِائَةِ رَاكِبٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ ، فَقَالَ : " يَا عُمْرُ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُمْ ، وَأَعْطِهِمْ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدِي إِلَّا آصِعٍ مِنْ تَمْرٍ مَا تَقِيظُ عِيَالِي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : اسْمَعْ وَأَطِعْ ، فَقَالَ عُمْرُ : سَمْعٌ وَطَاعَةٌ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى أَتَى عِلْيَةً لَهُ ، فَأَخْرَجَ مِفْتَاحًا مِنْ حُجُزَتِهِ فَفَتَحَهَا ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْخُلُوا فَدَخَلُوا ، وَكُنْتُ آخِرَ الْقَوْمِ دُخُولًا ، فَأَخَذْتُ وَأَخَذْتُ ، ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا مِثْلُ الْفَصِيلِ مِنَ التَّمْرِ
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا ، يَقُولُ : ثني دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي أَرْبَعِمِائَةِ رَاكِبٍ نَسْأَلُهُ الطَّعَامَ ، فَقَالَ : يَا عُمْرُ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُمْ ، وَأَعْطِهِمْ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدِي إِلَّا آصِعٍ مِنْ تَمْرٍ مَا تَقِيظُ عِيَالِي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : اسْمَعْ وَأَطِعْ ، فَقَالَ عُمْرُ : سَمْعٌ وَطَاعَةٌ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى أَتَى عِلْيَةً لَهُ ، فَأَخْرَجَ مِفْتَاحًا مِنْ حُجُزَتِهِ فَفَتَحَهَا ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْخُلُوا فَدَخَلُوا ، وَكُنْتُ آخِرَ الْقَوْمِ دُخُولًا ، فَأَخَذْتُ وَأَخَذْتُ ، ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا مِثْلُ الْفَصِيلِ مِنَ التَّمْرِ
الفصيل: الفصيل : ولد الناقة إذا فصل عن أمه
حديث رقم: 17267 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 17268 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 4090 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْخَاءِ بَابُ الدَّالِ
حديث رقم: 672 في مسند ابن أبي شيبة
حديث رقم: 978 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم نُعْمَانُ الْمُزَنِيُّ
حديث رقم: 1008 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ذِكْرُ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1009 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ذِكْرُ دُكَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 31 في المخزون في علم الحديث بَابُ الدَّالِ دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُزَنِيُّ لَا نَحْفَظُ رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
حديث رقم: 1273 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء دُكَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ
حديث رقم: 322 في دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني الْفَصْلُ الْثَّانِي وَالْعِشْرُونَ فِي رَبْوِ الطَّعَامِ بِحَضْرَتِهِ وَفِي سَفَرِهِ لِإِمْسَاسِهِ بِيَدِهِ وَوَضْعِهَا عَلَيْهِ الْفَصْلُ الْثَّانِي وَالْعِشْرُونَ فِي رَبْوِ الطَّعَامِ بِحَضْرَتِهِ وَفِي سَفَرِهِ لِإِمْسَاسِهِ بِيَدِهِ وَوَضْعِهَا عَلَيْهِ