" كَانَ أَهْلُ الشَّامِ يُعَيِّرُونَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُونَ لَهُ : يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ , فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ : " يَا بُنَيَّ إِنَّهُمْ لَيُعَيِّرُونَكَ بِالنِّطَاقَيْنِ وَإِنَّمَا كَانَتْ نِطَاقِي شَقَقْتُهُ بِنِصْفَيْنِ فَجَعَلْتُهُ فِي سُفْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا , وَأَوْكَيْتُ قِرْبَتَهُ بِالْأُخْرَى " , قَالَ : وَكَانُوا بَعْدُ إِذَا عَيَّرُوهُ بِالنِّطَاقَيْنِ , قَالَ : " إِنَّهَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ {
} تِلْكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا {
}"
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْأَحْوَصِ , قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ , قَالَ : ثنا أَبُو مُعَاوِيَةُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ , قَالَ : كَانَ أَهْلُ الشَّامِ يُعَيِّرُونَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُونَ لَهُ : يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ , فَقَالَتْ لَهُ أَسْمَاءُ : يَا بُنَيَّ إِنَّهُمْ لَيُعَيِّرُونَكَ بِالنِّطَاقَيْنِ وَإِنَّمَا كَانَتْ نِطَاقِي شَقَقْتُهُ بِنِصْفَيْنِ فَجَعَلْتُهُ فِي سُفْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَحَدُهُمَا , وَأَوْكَيْتُ قِرْبَتَهُ بِالْأُخْرَى , قَالَ : وَكَانُوا بَعْدُ إِذَا عَيَّرُوهُ بِالنِّطَاقَيْنِ , قَالَ : إِنَّهَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ تِلْكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا
نطاقي: النطاق : كل ما يشد به الوسط من ثوب وغيره وهو ثوب تلبسه المرأة وتشد به وسطها فترسل الأعلى على الأسفل إلى الأرض، والأسفل ينجر على الأرض وليس له ساقان
سفرة: السفرة : ما يوضع فيه الطعام للمسافر
وأوكيت: الإيكاء : سد فتحة الإناء وربط فم القربة
قربته: القربة : هي وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن
عارها: العار : السبة والعيب والشين وكل ما يؤدي إليهم