" لَا تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ ، وَلَا تُحْصِنُ الْحُرَّةُ الْعَبْدَ وَلَا تُحْصِنُ الْمُسْلِمَ الْيَهُودِيَّةُ وَلَا النَّصْرَانِيَّةُ ، وَإِنْ قَذَفَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا لِعَانٌ "
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أنا حَجَّاجٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ لَا تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ ، وَلَا تُحْصِنُ الْحُرَّةُ الْعَبْدَ وَلَا تُحْصِنُ الْمُسْلِمَ الْيَهُودِيَّةُ وَلَا النَّصْرَانِيَّةُ ، وَإِنْ قَذَفَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا لِعَانٌ
تحصن: الإحْصان : المَنْع، والمرأة تكون مُحْصَنة بالإسلام، وبالعَفاف، والحُرِّيَّة، وبالتَّزْويج وكذلك الرجُل
قذف: القذف : الاتهام بالزنا دون شهود ولا بينة
لعان: اللعان : حلف كل من الزوجين بالله عند اتهام الزوجة بالزنا لنفي الجريمة أو إثباتها
قذف: القذف : الاتهام بالزنا دون شهود ولا بينة
لعان: اللعان : حلف كل من الزوجين بالله عند اتهام الزوجة بالزنا لنفي الجريمة أو إثباتها
لا توجد بيانات
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
جَدِّهِ
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
جَدِّهِ
هُشَيْمٌ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
جَدِّهِ
سَعِيدٌ
هُشَيْمٌ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
جَدِّهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
