وُلِدَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ ، فَقِيلَ : عُقَّ عَنْهُ جَزُورًا . فَقَالَ : لَا ، إِلَّا مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ "
وَقَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : وُلِدَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ غُلَامٌ ، فَقِيلَ : عُقَّ عَنْهُ جَزُورًا . فَقَالَ : لَا ، إِلَّا مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ
عق: العَقِيقة : الذبيحةُ التي تُذْبح عن الموْلود. وأصْل العَق : الشَّقُّ والقَطْع. وقيل للذبيحة عَقيقَة، لأنَّها يُشَق حَلْقُها.
جزورا: الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر
مكافئتان: مكافئتان : متماثلتان
جزورا: الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر
مكافئتان: مكافئتان : متماثلتان
لا توجد بيانات
عَبْدُ الْأَعْلَى النَّرْسِيُّ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْد
عَطَاءً
لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْد
عَطَاءً
لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
