عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أصْرَمَ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي قَالَ : " أَتَمْلِكُ يَدَكَ ؟ " قُلْتُ : فَمَا أَمْلِكُ إِنْ لَمْ أَمْلِكْ يَدِي ؟ قَالَ : " أَتَمْلِكُ لِسَانَكَ ؟ " قُلتُ : فَمَا أَمْلِكُ إِنْ لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي ؟ قَالَ " فَلَا تَبْسِطْ يَدَكَ إِلَّا إِلَى خَيْرٍ ، وَلَا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلَّا مَعْرُوفًا "
ح حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أصْرَمَ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي قَالَ : أَتَمْلِكُ يَدَكَ ؟ قُلْتُ : فَمَا أَمْلِكُ إِنْ لَمْ أَمْلِكْ يَدِي ؟ قَالَ : أَتَمْلِكُ لِسَانَكَ ؟ قُلتُ : فَمَا أَمْلِكُ إِنْ لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي ؟ قَالَ فَلَا تَبْسِطْ يَدَكَ إِلَّا إِلَى خَيْرٍ ، وَلَا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلَّا مَعْرُوفًا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّ
أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ
عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 817 في المعجم الكبير للطبراني بَابٌ مَنِ اسْمُهُ إِيَاسٌ أَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمُحَارِبِيُّ
حديث رقم: 5 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ وَفَضْلِ الصَّمْتِ
حديث رقم: 112 في الورع لابن أبي الدنيا الورع لابن أبي الدنيا بَابُ الْوَرَعِ فِي الْبَطْشِ