حَدَّثَنَاهُ ، سَمِعُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ مَشْيَخَتِنَا مُنْذُ تِسْعِينَ سَنَةً مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يَقُولُ : " الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ ، بِحَرَّانَ ، نَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَشْيَخَتِنَا ، مُنْذُ تِسْعِينَ سَنَةً ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ وَاللَّفْظُ لَهُ نَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ قَالَ الْحَكَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مَرْوَانَ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَاهُ ، سَمِعُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ مَشْيَخَتِنَا مُنْذُ تِسْعِينَ سَنَةً مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يَقُولُ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
الْحَكَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
مَشْيَخَتِنَا
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُ
ابْنَ عُيَيْنَةَ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
الْحَكَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
مَشْيَخَتِنَا
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُ
ابْنَ عُيَيْنَةَ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
الْحَكَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
مَشْيَخَتِنَا
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُ
ابْنَ عُيَيْنَةَ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
حديث رقم: 330 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ ذِكْرُ إِجْمَاعِ التَّابِعِينَ مِنَ الْحَرَمَيْنِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ , وَالْمِصْرَيْنِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ
حديث رقم: 331 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ ذِكْرُ إِجْمَاعِ التَّابِعِينَ مِنَ الْحَرَمَيْنِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ , وَالْمِصْرَيْنِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ
حديث رقم: 332 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ وَمِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ