سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنِ الْأَمَةِ كَمْ تُطَلَّقُ ؟ , قَالَ : " طَلَاقُهَا اثْنَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ " .
نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , حَدَّثَنِي اللَّيْثُ , حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ , حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ , قَالَ : سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنِ الْأَمَةِ كَمْ تُطَلَّقُ ؟ , قَالَ : طَلَاقُهَا اثْنَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ . قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : أَبَلَغَكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي هَذَا ؟ , قَالَ : لَا
الأمة: الأمة : الجارية المملوكة
وعدتها: العدة : عدَّة المرْأة المُطَلَّقة والمُتَوفّى عنها زَوجُها هي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال
وعدتها: العدة : عدَّة المرْأة المُطَلَّقة والمُتَوفّى عنها زَوجُها هي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال
لا توجد بيانات
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ
اللَّيْثُ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ
الْقَاسِمُ
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ
اللَّيْثُ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ
الْقَاسِمُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات