سَأَلَ أَبِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّ الْأَمَةَ نَبَذَتْ فَرْوَتَهَا مِنْ وَرَاءِ الدَّارِ "
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ يُخْبِرُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : سَأَلَ أَبِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ الْأَمَةَ نَبَذَتْ فَرْوَتَهَا مِنْ وَرَاءِ الدَّارِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : مِنْ وَرَاءِ الْجِدَارِ
حد: الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب
الأمة: الأمة : الجارية المملوكة
نبذت: النبذ : الإلقاء والطرح والترك والرمي
الأمة: الأمة : الجارية المملوكة
نبذت: النبذ : الإلقاء والطرح والترك والرمي
لا توجد بيانات
سَعِيدٌ
سُفْيَانُ
الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ب
عُمَرُ
سَعِيدٌ
سُفْيَانُ
الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ب
عُمَرُ
سُفْيَانُ
الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ب
عُمَرُ
سَعِيدٌ
سُفْيَانُ
الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ب
عُمَرُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات