أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْحِبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ "
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحِبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
الحبوة: الحبوة والاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَضا عن الثَّوب
" نَهَى عَنِ الْحِبْوَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ " "
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَان
السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْم
سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ
أَبُو مَرْحُومٍ
سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
أَبِيهِ
السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْم
سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ
أَبُو مَرْحُومٍ
سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
أَبِيهِ
حديث رقم: 968 في سنن أبي داوود كِتَاب الصَّلَاةِ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ
حديث رقم: 518 في جامع الترمذي أبواب الجمعة باب ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطب
حديث رقم: 1712 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْجُمُعَةِ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُسْنَدِ عَلَى الشَّرْطِ الَّذِي ذَكَرْنَا جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ
حديث رقم: 15353 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ
حديث رقم: 17196 في المعجم الكبير للطبراني رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ
حديث رقم: 17197 في المعجم الكبير للطبراني رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ
حديث رقم: 5528 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 10 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيُّ
حديث رقم: 1462 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
حديث رقم: 1466 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
حديث رقم: 1777 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ
حديث رقم: 2436 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 518 في جامع الترمذي أبواب الجمعة باب ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطب
حديث رقم: 1712 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْجُمُعَةِ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُسْنَدِ عَلَى الشَّرْطِ الَّذِي ذَكَرْنَا جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ
حديث رقم: 15353 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ
حديث رقم: 17196 في المعجم الكبير للطبراني رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ
حديث رقم: 17197 في المعجم الكبير للطبراني رِوَايَةُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ مُعَاذٍ
حديث رقم: 5528 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 10 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي مُعَاذُ بْنُ أَنَسٍ الْجُهَنِيُّ
حديث رقم: 1462 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
حديث رقم: 1466 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ
حديث رقم: 1777 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ
حديث رقم: 2436 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
