أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ ، إِلَّا مِنْ بَأْسٍ ، أَوْ أَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ ، فَيُجْعَلَ فِضَّةً ، وَيُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ ، إِلَّا مِنْ بَأْسٍ ، أَوْ أَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ ، فَيُجْعَلَ فِضَّةً ، وَيُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا وَلَمْ يَذْكُرِ الْأَنْصَارِيُّ فِي حَدِيثِهِ وَالِدَ عَلْقَمَةَ وَذَكَرَهُ الْمُعْتَمِرُ
سكة: السكة : الدراهم والدنانير المضروبة
الجائزة: الجائزة : النافذة الماضية على الصحة
أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِد
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ال
مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَان
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ
أَبِيهِ
عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ا
أَبِيهِ
حديث رقم: 2259 في سنن ابن ماجة كِتَابُ التِّجَارَاتِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ كَسْرِ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ
حديث رقم: 15185 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ
حديث رقم: 22414 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ فِي كَسْرِ الدَّرَاهِمِ وَتَغْيِيرِهَا
حديث رقم: 2480 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
حديث رقم: 13885 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 13886 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 10462 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ
حديث رقم: 87 في حديث محمد بن عبدالله الأنصاري حديث محمد بن عبدالله الأنصاري حَدِيثُ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ
حديث رقم: 1005 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ذِكْرُ أَبِي عَلْقَمَةَ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1874 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 750 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَجِيحٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَجَلِيُّ مَوْلًى لَهُمْ كُوفِيُّ , قَدِمَ أَصْبَهَانَ وَسَكَنَ الْمَدِينَةَ . تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَ عَنْ مِسْعَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَشَيْبَانَ ، وَالْحَسَنِ ، وَعَلِيٍّ ابْنَيْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، وَعُثْمَانَ بْنِ غَالِبٍ , حَدَّثَ عَنْهُ أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ , رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ , وَكَانَ عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ يُوَازِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو بِإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ , وَقَالَ : وَقَعَ إِلَى أَصْبَهَانَ فَلَمْ يُعْرَفْ , وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَوْرُمَةَ يَقُولُ : شَيْخٌ مِثْلُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمْرٍو ضَيَّعُوهُ بأَصْبَهَانَ *
حديث رقم: 3896 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَبْدُ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلْقَمَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ هِلَالٍ ، وَقِيلَ : ابْنُ شُرَحْبِيلَ وَالِدُ بَكْرٍ وَعَلْقَمَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ
حديث رقم: 1851 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْمِيمِ مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ الْجَهْضَمِيُّ