عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، {{ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }} قَالَ : " هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ يُرَاءُونَ بِصَلَاتِهِمْ وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ "
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، {{ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ }} قَالَ : هِيَ الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ يُرَاءُونَ بِصَلَاتِهِمْ وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ ، فَإِنَّ مُجَاهِدًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ
يراءون: المرائي : يُرَائي الناس بقوله وعمله، لا يكون وعْظُه وكلامه حقيقة
لا توجد بيانات
حديث رقم: 10441 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزَّكَاةِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
حديث رقم: 10442 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزَّكَاةِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
حديث رقم: 6821 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا وَرَدَ مِنَ الْوَعِيدِ فِيمَنْ كَنَزَ مَالَ زَكَاةٍ وَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ
حديث رقم: 7342 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا وَرَدَ فِي تَفْسِيرِ الْمَاعُونِ
حديث رقم: 4775 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى :
حديث رقم: 10442 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزَّكَاةِ قَوْلِهِ تَعَالَى وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
حديث رقم: 6821 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا وَرَدَ مِنَ الْوَعِيدِ فِيمَنْ كَنَزَ مَالَ زَكَاةٍ وَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ
حديث رقم: 7342 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا وَرَدَ فِي تَفْسِيرِ الْمَاعُونِ
حديث رقم: 4775 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى :
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات