عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ ، قَالَ : " بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَادِي أَنْ لَا تَنْتَبِذُوا فِي الْجَرَّةِ "
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو وَهْبٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أُنَادِي أَنْ لَا تَنْتَبِذُوا فِي الْجَرَّةِ
تنتبذوا: النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر ونحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإذا تخمر وأسكر صار حراما
لا توجد بيانات
عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْ
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
أَبُو وَهْبٍ
مَكْحُولٍ
صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ
أَبُو وَهْبٍ
مَكْحُولٍ
صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات