لَمَّا كُفَّ بَصَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ : إِنَّكَ إِنْ صَبَرْتَ لِي سَبْعًا لَمْ تُصَلِّ إِلَّا مُسْتَلْقِيًا تُومئُ إِيمَاءً دَاوَيْتُكَ فَبَرَأْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، " فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلٌّ يَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ مُتُّ فِي هَذَا السَّبْعِ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ ؟ " فَتَرَكَ عَيْنَهُ وَلَمْ يُدَاوِهَا
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : لَمَّا كُفَّ بَصَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ : إِنَّكَ إِنْ صَبَرْتَ لِي سَبْعًا لَمْ تُصَلِّ إِلَّا مُسْتَلْقِيًا تُومئُ إِيمَاءً دَاوَيْتُكَ فَبَرَأْتَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كُلٌّ يَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ مُتُّ فِي هَذَا السَّبْعِ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ ؟ فَتَرَكَ عَيْنَهُ وَلَمْ يُدَاوِهَا
تومئ: الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
إيماء: الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه
فبرأت: بَرَأَ أو بَرِئ : شفي من المرض
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْ
إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِ
أَبُو مُعَاوِيَةَ
الْأَعْمَشُ
الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 3437 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2278 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ السَّفَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ