عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {{ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ }} ، قَالَ : " إِحْصَانُهَا : أَنْ تُحْصِنَ فَرْجَهَا مِنَ الْفُجُورِ ، وَأَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ "
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {{ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ }} ، قَالَ : إِحْصَانُهَا : أَنْ تُحْصِنَ فَرْجَهَا مِنَ الْفُجُورِ ، وَأَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ
الفجور: الفجور : اسم جامع لكل شر ، أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى المعاصي
الجنابة: الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل
الجنابة: الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل
" إِحْصَانُهَا : أَنْ تُحْصِنَ فَرْجَهَا مِنَ الْفُجُورِ ، وَأَنْ تَغْتَسِلَ
حديث رقم: 13397 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ النِّكَاحِ قَوْلُهُ : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
حديث رقم: 9774 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ أَهْلِ الْكِتَابِ الْجَمْعُ بَيْنَ أَرْبَعٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
حديث رقم: 12287 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : جَمْعُ أَرْبَعٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
حديث رقم: 9774 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ أَهْلِ الْكِتَابِ الْجَمْعُ بَيْنَ أَرْبَعٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
حديث رقم: 12287 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابٌ : جَمْعُ أَرْبَعٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
