مَرِضَ مُعَاوِيَةُ مَرَضًا عِيدَ فِيهِ ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ذِرَاعَيْهِ كَأَنَّهَا عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ يَقُولُ : هَلِ الدُّنْيَا إِلَّا مَا ذُقْنَا وَجَرَّبْنَا , وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَا أَغْبُرُ فِيكُمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ . قَالُوا : إِلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ . قَالَ : إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ قَضَاءٍ لِي ، قَدْ عَلِمَ اللَّهُ أَنِّي لَمْ آتِ ، وَمَا كُرِهَ إِلَيْهِ غَيْرُهُ
أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نا عَبَّاسٌ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : مَرِضَ مُعَاوِيَةُ مَرَضًا عِيدَ فِيهِ ، فَجَعَلَ يُقَلِّبُ ذِرَاعَيْهِ كَأَنَّهَا عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ يَقُولُ : هَلِ الدُّنْيَا إِلَّا مَا ذُقْنَا وَجَرَّبْنَا , وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَا أَغْبُرُ فِيكُمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ . قَالُوا : إِلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ . قَالَ : إِلَى مَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ قَضَاءٍ لِي ، قَدْ عَلِمَ اللَّهُ أَنِّي لَمْ آتِ ، وَمَا كُرِهَ إِلَيْهِ غَيْرُهُ
أغبر: أغبر : أمكث
عَبَّاسٌ
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِي
إِسْمَاعِيلُ
قَيْسٍ
مُعَاوِيَةُ
حديث رقم: 54 في المحتضرين لابن أبي الدنيا المحتضرين لابن أبي الدنيا مَقَالَةُ الْخُلَفَاءِ عِنْدَ حُضُورِ الْمَوْتِ
حديث رقم: 475 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ
حديث رقم: 1746 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ بَابُ الْعَيْنِ