أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَقَدْ مَرَّ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ - أَوْ قَالَ : لَقَدْ مَرَّ بِهَذَا الْفَجِّ - سَبْعُونَ نَبِيًّا عَلَى نُوقٍ حُمْرٍ خُطُمُهَا اللِّيفُ ، وَلَبُوسُهُمُ الْعَبَاءُ ، وَتَلْبِيَتُهُمْ شَتَّى ، مِنْهُمْ يُونُسُ بْنُ مَتَّى ، فَكَانَ يُونُسُ يَقُولُ : لَبَّيْكَ فَرَّاجَ الْكَرْبِ لَبَّيْكَ ، وَكَانَ مُوسَى يَقُولُ : لَبَّيْكَ أَنَا عَبْدُكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ " قَالَ : " وَتَلْبِيَةُ عِيسَى : لَبَّيْكَ أَنَا عَبْدُكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ ، بِنْتِ عَبْدَيْكَ لَبَّيْكَ "
قَالَ عُثْمَانُ : وَأَخْبَرَنِي صَادِقٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : لَقَدْ مَرَّ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ - أَوْ قَالَ : لَقَدْ مَرَّ بِهَذَا الْفَجِّ - سَبْعُونَ نَبِيًّا عَلَى نُوقٍ حُمْرٍ خُطُمُهَا اللِّيفُ ، وَلَبُوسُهُمُ الْعَبَاءُ ، وَتَلْبِيَتُهُمْ شَتَّى ، مِنْهُمْ يُونُسُ بْنُ مَتَّى ، فَكَانَ يُونُسُ يَقُولُ : لَبَّيْكَ فَرَّاجَ الْكَرْبِ لَبَّيْكَ ، وَكَانَ مُوسَى يَقُولُ : لَبَّيْكَ أَنَا عَبْدُكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ قَالَ : وَتَلْبِيَةُ عِيسَى : لَبَّيْكَ أَنَا عَبْدُكَ ، ابْنُ أَمَتِكَ ، بِنْتِ عَبْدَيْكَ لَبَّيْكَ
العباء: أثمان العباء : ذم لقريش وتحقير لشأنهم حيث ساواهم بقيمة العباء الذي يلبس
شتى: شتى : مختلفين متفرقين
لبيك: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
أحاديث أخرى متعلقة
