عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : " نَذَرَتْ أُمِّي بَدَنَةً تَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ ، وَجَلَّلَتْهَا شِقَّتَيْنِ مِنْ شَعْرٍ وَوَبَرٍ ، فَنَحَرَتِ الْبَدَنَةَ ، وَسَتَرَتِ الْكَعْبَةَ بِالشِّقَّتَيْنِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ لَمْ يُهَاجِرْ ، فَأَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ يَوْمَئِذٍ وَعَلَيْهِ كُسًا شَتَّى مِنْ وَصَايِلَ وَأَنْطَاعٍ وَكِرَارٍ وَخَزٍّ وَنَمَارِقَ عِرَاقِيَّةٍ - أَيْ مَيْسَانِيَّةٍ - كُلُّ هَذَا قَدْ رَأَيْتُهُ عَلَيْهِ "
حَدَّثَنِي جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : نَذَرَتْ أُمِّي بَدَنَةً تَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ ، وَجَلَّلَتْهَا شِقَّتَيْنِ مِنْ شَعْرٍ وَوَبَرٍ ، فَنَحَرَتِ الْبَدَنَةَ ، وَسَتَرَتِ الْكَعْبَةَ بِالشِّقَّتَيْنِ ، وَالنَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ لَمْ يُهَاجِرْ ، فَأَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ يَوْمَئِذٍ وَعَلَيْهِ كُسًا شَتَّى مِنْ وَصَايِلَ وَأَنْطَاعٍ وَكِرَارٍ وَخَزٍّ وَنَمَارِقَ عِرَاقِيَّةٍ - أَيْ مَيْسَانِيَّةٍ - كُلُّ هَذَا قَدْ رَأَيْتُهُ عَلَيْهِ
تنحرها: النحر : الذبح
وجللتها: الجلال : ما تغطى به الدابة لتصان
فنحرت: النحر : الذبح
البدنة: البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.
شتى: شتى : مختلفين متفرقين
الْوَاقِدِيِّ
عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ عَبْدِ ال
هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ