أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : " " كَيْفَ فَعَلْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ " " ؟ قَالَ : كُلَّ ذَلِكَ أَسْتَلِمُ وَأَتْرُكُ . قَالَ : " " أَصَبْتَ " " . وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ يَكْرَهُ أَنْ يَضْرِبَ عَنْهُ النَّاسَ " "
حَدَّثَنِي جَدِّي ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : كَيْفَ فَعَلْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ ؟ قَالَ : كُلَّ ذَلِكَ أَسْتَلِمُ وَأَتْرُكُ . قَالَ : أَصَبْتَ . وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ يَكْرَهُ أَنْ يَضْرِبَ عَنْهُ النَّاسَ
بعير: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
بمحجنه: المحجن : العصا ذات الطرف المنحني
دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
أَبِيهِ
لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
حديث رقم: 1439 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
حديث رقم: 651 في المعجم الصغير للطبراني بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ
حديث رقم: 8634 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الزِّحَامِ عَلَى الرُّكْنِ
حديث رقم: 8707 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
حديث رقم: 30 في مسند عبد الرحمن بن عوف للبرتي مسند عبد الرحمن بن عوف للبرتي حَدِيثُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 1271 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْمُزَاحَمَةِ عَلَى تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَفَضْلِهِ
حديث رقم: 373 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الطَّوَافِ وَرَكْعَتَيْهِ فِي غَيْرِ الْمَسْجِدِ
أحاديث أخرى متعلقة
