طَافَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَعَ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَلَمَّا كَانَ فِي السَّابِعِ أَخَذَ بِيَدِهِ إِلَى دُبُرِ الْكَعْبَةِ فَجَبَذَهُ ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ . وَقَالَ الْآخَرُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ . ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى الرُّكْنَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ قَامَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ فَأَلْصَقَ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ بِالْبَيْتِ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ "
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : طَافَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَعَ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَلَمَّا كَانَ فِي السَّابِعِ أَخَذَ بِيَدِهِ إِلَى دُبُرِ الْكَعْبَةِ فَجَبَذَهُ ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ . وَقَالَ الْآخَرُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ . ثُمَّ مَضَى حَتَّى أَتَى الرُّكْنَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ قَامَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ فَأَلْصَقَ وَجْهَهُ وَصَدْرَهُ بِالْبَيْتِ ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَعَلَ
فجبذه: الجبذ : الشد والجذب بقوة
فاستلمه: استلم : افْتَعل من السَّلام والتحية وقيل هو افْتَعل من السّلام وهي الحجارة، ويقال اسْتلم الحجرَ إذا لِمسه وتَناوله وقبَّله
جَدِّي
عَبْدِ الْمَجِيدِ
ابْنِ جُرَيْجٍ
وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
حديث رقم: 2959 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ الْمُلْتَزِمِ
حديث رقم: 8772 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ التَّعَوُّذِ بِالْبَيْتِ
حديث رقم: 8773 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ التَّعَوُّذِ بِالْبَيْتِ
حديث رقم: 8778 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ