عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ مَرْزُبَانَ الزَّارَةِ . قَالَ عِيسَى وَقَالَ هِشَامٌ : حَمَلَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى مَرْزُبَانِ الزَّارَةِ يَوْمَ الزَّارَةِ ، فَطَعَنَهُ طَعْنَةً دَقَّ قَرْبُوسُ سِرْجَهُ فَقَطَعَهُ وَسَلَبَهُ سِوَارَيْهِ وَمِنْطَقَتَهُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا صَلَّى عُمَرُ الصُّبْحَ ثُمَّ أَتَانَا ، فَقَالَ : أَيْنَ أَبُو طَلْحَةَ ؟ فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " إِنَّا كُنَّا لَا نُخَمِّسُ السَّلْبَ ، وَإِنْ سَلَبَ الْبَرَاءُ مَالًا فَخُمْسُهُ سِتَّةُ آلَافٍ مِنْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْقَصِيرُ ابْنُ أُخْتِ عَلِيِّ بْنِ جَبَلَةَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، وَهِشَامِ الْقُرْدُوسِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ مَرْزُبَانَ الزَّارَةِ . قَالَ عِيسَى وَقَالَ هِشَامٌ : حَمَلَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى مَرْزُبَانِ الزَّارَةِ يَوْمَ الزَّارَةِ ، فَطَعَنَهُ طَعْنَةً دَقَّ قَرْبُوسُ سِرْجَهُ فَقَطَعَهُ وَسَلَبَهُ سِوَارَيْهِ وَمِنْطَقَتَهُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا صَلَّى عُمَرُ الصُّبْحَ ثُمَّ أَتَانَا ، فَقَالَ : أَيْنَ أَبُو طَلْحَةَ ؟ فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّا كُنَّا لَا نُخَمِّسُ السَّلْبَ ، وَإِنْ سَلَبَ الْبَرَاءُ مَالًا فَخُمْسُهُ سِتَّةُ آلَافٍ مِنْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا . . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُ أَوَّلُ سَلْبِ خُمِّسِ فِي الْإِسْلَامِ
سواريه: السّوار : من الحُلِىِّ معروفٌ ، وكل ما يلبس حول المعصم
السلب: السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب