سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " كَانَ شَعْرًا بَيْنَ الشَّعْرَيْنِ ، لَا سَبْطًا ، وَلَا جَعْدًا ، بَلْ رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ يَحْيَى بْنِ مُطَرِّفٍ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثنا قَتَادَةُ ، قَالَ : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ شَعْرًا بَيْنَ الشَّعْرَيْنِ ، لَا سَبْطًا ، وَلَا جَعْدًا ، بَلْ رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
جعدا: الجَعْد : في صِفات الرجال يكون مَدْحا وَذَمّا : فالمدْح مَعْناه أن يكون شَدِيد الأسْرِ والخَلْق، أو يكون جَعْدَ الشَّعَر أي خشنه، وأما الذَّم فهو القَصير المُتَردّد الخَلْق. وقد يُطْلق على البخِيل أيضا
رجلا: الشعر الرجل : ليس شديد النعومة ولا الخشونة
وعاتقه: العاتق : ما بين العنق والمنكب
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ
قَتَادَةُ
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ