عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّدِيِّ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ ، فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : نَافَقْتُ نَافَقْتُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّا لَنَفْعَلُهُ ، فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ أَوْ طُرُقِكُمْ أَوْ نَحْوَ ذَا ، يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً "
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ ، ح وَثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّدِيِّ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ ، فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : نَافَقْتُ نَافَقْتُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّا لَنَفْعَلُهُ ، فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ أَوْ طُرُقِكُمْ أَوْ نَحْوَ ذَا ، يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَبِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَا : ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ ، وَكَانَ مِنْ كُتَّابِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ : قُلْتُ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَكُونُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُذَكِّرُ بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ كَأَنَّا رَأْيُ عَيْنٍ ، فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ عَافَسْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَنَشٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، نَحْوَهُ
والضيعات: الضيعات : جمع ضيعة ، وهي معاش الرجل من مال أو حرفة أو صناعة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْ
الْفِرْيَابِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
أَبُو نُعَيْمٍ
سُفْيَانُ
سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ
أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ
حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْجُرَيْرِيِّ
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ
وَبِشْرُ بْنُ هِلَالٍ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْجُرَيْرِيُّ
أَبِي عُثْمَانَ
حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّ
الثَّوْرِيُّ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ
الْهَيْثَمِ بْنِ حَنَشٍ
حَنْظَلَةَ
حديث رقم: 5045 في صحيح مسلم كتاب التَّوْبَةِ بَابُ فَضْلِ دَوَامِ الذِّكْرِ وَالْفِكْرِ فِي أُمُورِ الْآخِرَةِ وَالْمُرَاقَبَةِ وَجَوَازِ تَرْكِ
حديث رقم: 2486 في جامع الترمذي أبواب صفة القيامة والرقائق والورع باب
حديث رقم: 2551 في جامع الترمذي أبواب صفة القيامة والرقائق والورع باب
حديث رقم: 4236 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الزُّهْدِ بَابُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعَمَلِ
حديث رقم: 17297 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ الْأُسَيِّدِيِّ
حديث رقم: 18668 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثِ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ
حديث رقم: 18669 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ بَقِيَّةُ حَدِيثِ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ
حديث رقم: 1429 في مسند الطيالسي حَنْظَلَةُ الْأُسَيْدِيُّ حَنْظَلَةُ الْأُسَيْدِيُّ
حديث رقم: 836 في مسند ابن أبي شيبة حَنْظَلَةُ الْكَاتِبُ