ثنا أَبُو عَمِيرَةَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ لَهُ : " مَا هَذَا ؟ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ " فَقَالَ الرَّجُلُ : صَدَقَةٌ ، قَالَ : " فَقَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ " قَالَ : وَحَسَنٌ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَعَفَّرُ ، فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ ، قَالَ : فَفَطِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ ثُمَّ قَذَفَ بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثنا الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ح وَحَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالُوا : ثنا مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهَا : حَفْصَةُ بِنْتُ طَلْقٍ قَالَتْ : ثنا أَبُو عَمِيرَةَ رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جُلُوسًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا هَذَا ؟ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : صَدَقَةٌ ، قَالَ : فَقَدِّمْهَا إِلَى الْقَوْمِ قَالَ : وَحَسَنٌ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَعَفَّرُ ، فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ ، قَالَ : فَفَطِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِي فِي الصَّبِيِّ فَانْتَزَعَ التَّمْرَةَ ثُمَّ قَذَفَ بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ وَرَوَاهُ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، فِي آخَرِينَ ، عَنْ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ، نَحْوَهُ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو نُعَيْمٍ
أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ
أَبُو حُصَيْنٍ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الْيَرْبُو
الْحَضْرَمِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ
فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ
أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ
الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ
مُعَرِّفُ بْنُ وَاصِلٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ
وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْم
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ
مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ
حديث رقم: 1917 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ
حديث رقم: 3510 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ السِّيَرِ كِتَابُ وُجُوهِ الْفَيْءِ وَخُمُسِ الْغَنَائِمِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ , وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ مَا ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآيَةِ الْأُولَى , هُوَ فِيمَا صَالَحَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ أَهْلَ الشِّرْكِ مِنَ الْأَمْوَالِ , وَفِيمَا أَخَذُوهُ مِنْهُمْ فِي جِزْيَةِ رِقَابِهِمْ , وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ , وَكَانَ مَا ذَكَرَهُ فِي الْآيَةِ الثَّانِيَةِ , هُوَ خُمُسُ مَا غَلَبُوا عَلَيْهِ بِأَسْيَافِهِمْ , وَمَا أَشْبَهَهُ , مِنَ الرِّكَازِ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ فِيهِ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , الْخُمُسَ , وَتَوَاتَرَتْ بِذَلِكَ الْآثَارُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 637 في مسند ابن أبي شيبة رُشَيْدُ بْنُ مَالِكٍ
حديث رقم: 955 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ تَحْرِيمِ الصَّدَقَةِ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَمَوَالِيهِمْ